瓊林村有兩尊鑲壁型石雕風獅爺，較大的一尊即鑲嵌在蔡氏家廟(大宗)後面牆壁，以擋巷沖為主，作用頗似石敢當般，獅身高76公分，寬36公分，由泉州青斗石雕刻而成，是金門地區鑲壁型風獅爺當中身軀最為高大的一尊。
棕櫚（Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl.）是棕櫚科棕櫚屬常綠喬木，其樹幹圓柱形；葉片近圓形，葉柄具細圓齒；花小黃綠色，卵球形，組成分枝或不分枝的肉穗花序，花序大型多分枝；果實闊腎形，有臍和白粉，成熟時由黃變為淡藍色；種子胚乳角質；花期4月，果期12月。棕櫚之名始見於中國先秦 ...
建德 7 非吾土 8 ，維揚 9 憶舊遊。 還將兩行淚，遙寄 10 海西頭 11 。 [2] 註釋譯文 詞語註釋 桐廬江：即桐江，在今浙江省桐廬縣境。 廣陵：今江蘇省揚州市。 舊遊：指故交。 暝（míng）：指黃昏。
茉莉花，木樨科素馨屬直立或攀援灌木植物。莖稈較高，呈圓柱形，中空；葉相對而生為紙質，呈圓形，葉柄較長；花為傘狀，花苞較小，呈錐形，花冠白色，呈長圓形；果實球形，黑褐色。茉莉花花期5～8月，果期7～9月。茉莉花是福州市花。茉莉花在菲律賓語中被稱為三巴吉塔，據説一個小夥 ...
玉龜是一種占卜工具。 應與季節有關產玉龜為圓雕，分背甲和腹甲兩部分。 龜中空，背甲的龜紋琢磨得十分逼真，背甲和腹甲兩部分由孔和暗槽相連。 這件玉龜與長方形玉片疊壓在一起同時出土，反映兩者有緊密聯繫，應為佔「工具。 玉片所顯示的意義，説它有度數，有方隅的形象，應毫無問題;圖1中以八數為天地的維綱，自然可見。 這無疑是一件嶄新而能引人入勝的思想瑰寶。 0特別令人關注的是，玉片夾放於龜甲裏面，和文獻所説 "元龜銜符" (《黃帝出軍訣》)、"元龜負書叩 (《尚書中侯》)、"大龜負配 (《龍龜河圖》)若出一轍，真是匪夷所思。 我國古代對於龜靈的信仰，有着超過七千年的悠久傳統，距今五千多年前的紅山文化與凌家灘文化中，都已出現用玉製作的龜，與通天禮神、搖卦占卜的神靈崇拜息息相關。
泰文易學關注九宮八卦圖洛書數圖九宮數與後天八卦圖後天八卦指的就是八個經卦，乾，坤，震，巽，坎離，艮，兌。 先天八卦也是這八個經卦。 先天為體，後天為用。 先天講天地定
以下是30位著名的中国心理学家，包括姓名、出生年份、工作单位、主要著作和主要学术贡献： 1. 杨力（Li Yang） - 出生年份：1960年 - 工作单位：北京大学 - 主要著作：《心理学研究方法与数据分析》 - 主要学术贡献：发展了中国心理学研究方法和数据分析领域。 2. 汪骅（Hua Wang） - 出生年份：1952年 - 工作单位：中国人民大学 - 主要著作：《人力资源发展与管理心理学》 - 主要学术贡献：在人力资源管理和管理心理学领域有重要研究。 3. 徐祖保（Zubao Xu） - 出生年份：1957年 - 工作单位：华东师范大学 - 主要著作：《认知心理学》 - 主要学术贡献：在认知心理学领域做出杰出贡献。 4. 李斌（Bin Li） - 出生年份：1971年
出席白事喪禮，亦是所有人都必定會遇上的事，出於各種原因，出席喪禮一般都較為謹慎，亦會有不少避忌，究竟到殯儀館出席白事時，有多少禁忌是必需要遵守的呢？ 一、忌講「多謝」 出席白事，本來就不適宜高談闊論或講一些不相關的事，但原來最忌講「多謝」，離開時也不會送客或說「再見」。 這是因為辦喪事總不能說是好事，所以說「多謝」就會顯得不吉利，而殯儀館「送走」的都不會是活人，所以送客就如同咒人死。 不說「再見」，就是不想在這種場合「再見」。 二、忌食牛肉 喪禮前忌吃牛肉，否則有機會得罪鬼差「牛頭馬臉」。 中國民間習俗，認為地府的鬼差都是牛頭馬面下，香港人一般不可能吃到馬肉，亦必需戒吃牛肉，除了是尊重死者外，亦是尊重鬼差，這樣他們才不會難為亡者。
（對萬事萬物的取象比類） 五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
